«Как можно объяснить человеку, как на машине «Жигули» добраться от Воронежа до Владивостока, без мата? Это не получится»
МАКСИМ С ЮГО-ЗАПАДА: Почему штрафы? Почему нас силой пытаются опять убедить в том, что те вещи, которые делать неправильно, вы должны их не делать, потому что вам за это будет то-то и то-то? Может, просто попробовать поднять культуру населения, тогда и мата в общественных местах будет гораздо меньше, а не потому будет меньше, что человек будет думать «ах, меня сейчас оштрафуют». Мат бывает разный. Есть мат, направленный против человека, против общества, а есть как реакция на конкретную ситуацию. Например, человек упал и выругался. Что, к нему подбегать милиционеру и протягивать листок со штрафом? Нет, конечно.
ЛЕНА ИЗ КАЛУГИ: Я очень плохо представляю себе, как можно запретить мат в России в общественных местах. Это значит, его нужно запретить в магазинах, в очередях, на улице, в парке. Представьте себе парк вечером, где тусуются студенты несколько часов. Как можно подойти людям в такой кондиции и запретить им ругаться матом? Далее – театры. Я была во многих театрах на многих спектаклях, в том числе на современных пьесах и на пьесах, поставленных по поэме Маяковского, где мат изначально дается в тексте. Из песни нельзя выкинуть слово. Если оттуда убрать мат, это будет совсем другое произведение. Если мат убирать из книг, соответственно, не будут издаваться многие стихи Пушкина, Маяковского. Эти великие поэты употребляли мат в своей жизни, потому что тогда не было такого предложения Совета Федерации – запретить мат.
ИВАН ИЗ НОВОГИРЕЕВА: Если еще в городах обычную речь можно услышать часто, то на селе преобладает в основном мат, так как там людям даже в голову не приходит, что они нарушают какие-то нормы. От мала до велика общаются только матом, и это в порядке вещей. У водителей, механиков и даже у военных существует особый язык, где без мата не обойтись. Например, как можно объяснить человеку, как на машине «Жигули» добраться от Воронежа до Владивостока, без мата? Это не получится. Это целый пласт нашей культуры, его нельзя запретить. Другое дело – мат в общественном месте. Его, конечно, надо ограничить. Но мне кажется, что даже большинство милиционеров не смогут нормальным языком объяснить суть их претензий к нарушителю. Ограничивать и запрещать должен каждый себя сам. Тут все зависит от воспитания и образования.
МАКСИМ С ЮГО-ЗАПАДА: Мат, помимо того, что вещь крайне негативная, но она помогает выплеснуть нам эти же негативные эмоции. Человек не накапливает их, он по чуть-чуть спускает в практически безобидной форме. Если человек не будет иногда ругаться матом, изредка пить или слегка драться со знакомым, то, в конце концов, вся негативность накопится на нем и приведет к более неприятным последствиям для него и для окружающих.
ЛЕНА ИЗ КАЛУГИ: Вообще, что есть мат? Я как филолог могу ответственно заявить, что всем известное слово из трех букв – это повелительное наклонение глагола ховать, то есть прятать. Изначально это совсем другой смысл имело. Это означало прячь, а не то, что мы сейчас имеем в виду. Так со многими словами нецензурными. Конечно, есть места, где мата не должно быть. Например, телевидение. Но во многих произведениях культуры он просто необходим. Хотя бы так решил автор, когда писал это 200-300 лет назад. Я считаю, что это, мягко говоря, несколько нелепое предложение. Я считаю, есть еще много реальных проблем, над которыми нужно задуматься правительству и Совету Федерации.